viernes, 20 de enero de 2012

Calvino y la Interpretación bíblica (parte II)


Para comprender a Calvino hay que aclarar su trasfondo histórico y cultural. El trasfondo más amplio para la vida de Juan Calvino fue el renacimiento, el elemento específico de su trasfondo fue la Reforma Protestante que había estallado en 1517. El renacimiento era  el ambiente cultural del siglo 15 y 16. Algunos principios del renacimiento consistían en cobrar un gran sentido de distancia entre el  presente y el pasado, un sentido de la necesidad de no acercarse al pasado como si fuera lo mismo que el presente (anacronismo), i.e., la conciencia histórica; una suspicacia con las lecturas alegóricas que habían dominado la interpretación de la iglesia desde el tercer siglo hasta el renacimiento, una preferencia por leer e interpretar los textos desde una perspectiva literal e histórica. Otro elemento del renacimiento fue el acercamiento a los textos desde una perspectiva filológica;  el pasado se reconstruiría a través de la comprensión gramatical y retórica del  lenguaje. Por lo tanto,  había un  reavivamiento de las lenguas clásicas (griego, hebreo, arameo). Con esto, es cuestionada la interpretación de la Biblia y la fe de las autoridades eclesiales. Esto supuso también una vuelta a los textos primarios de la Biblia cuyo mejor expositor fue Erasmo de Rotterdam con su publicación de un texto del Nuevo Testamento en 1516 a base de los manuscritos que había en el siglo 16, pero que ya en Alcalá, el Cardenal Cisnero había hecho algo similar con la publicación de un texto crítico del Nuevo Testamento a base de una serie de manuscritos medievales.   
El otro elemento fundamental detrás del trabajo de interpretación de Calvino fue la Reforma Protestante. La Reforma era una revolución contra la autoridad de la Iglesia de Roma, tanto en asuntos políticos, como en asuntos doctrinales que definieran la fe cristiana. La Reforma presuponía una rebelión contra la autoridad de la Iglesia de Roma y una ruptura con los dictámenes de ésta, y por lo tanto, una independencia de las iglesias de los distintos reinos que habían surgido en Europa.  Las obras de Juan Calvino están trabajas en las grandes discusiones entre la Reforma y la iglesia de Roma. Asuntos tales como la justificación del ser humano por Cristo y sin la mediación de la iglesia, la autoridad de la Biblia, la necesidad de convocar un concilio de obispos para dirimir los conflictos ideológicos y políticos de la iglesia. En específico, los asuntos como el matrimonio de los clérigos, los sacramentos, el gobierno de la iglesia, etc.  Continuará....

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