Entre los principales personajes de la Reforma Protestante, encontramos a Juan Calvino (1509-1564). Juan Calvino nos ha legado la tradición reformada que encontramos en las iglesias presbiterianas a través del mundo y en la literatura que Calvino escribió durante su ministerio en Ginebra. En el año 2009 se celebraron 500 años del nacimiento de Calvino.
Juan Calvino nació el 10 de julio de 1509 en Noyon, Francia, a 100 kilometros de Paris. Su padre, Gerard Cauvin, era un abogado que servía al obispo del área. Su temprana educación fue en estudios teológicos en Colegio de La Marche y Colegio de La Montaigne, Paris. Cuando cumplio 14 años, su padre lo envió a estudiar Derecho a la Universidad de París. Allí se tituló doctor en derecho en 1532, egresado de la Universidad de París. Ese mismo año publicó su primera obra como autor del renacimiento, una traducción y comentario a una de las obras de Séneca, De Clemencia. Esta obra ya muestra el bagaje cultural que traía el futuro reformador como una persona embebida por el renacimiento. En 1536, Calvino llegó a Ginebra como colaborador de Guillermo Farrell. Estuvo allí dos años, hasta que ambos fueron expulsados por el consistorio. En 1540 regresó a Ginebra y se quedó allí hasta el final de sus días.
Los años en Ginebra fueron de gran productividad teológica y literaria. Calvino publicó 45 volúmenes sobre la Biblia (39 del AT y 15 del NT). Los únicos libros de la Biblia que no comentó fueron a II y III de Juan y Apocalipsis. El primer comentario de Calvino fue sobre la epístola a los Romanos. El proceso de redacción de la literatura de Calvino se cuajó en sus conferencias y estudios bíblicos en Ginebra. Varios de sus estudiantes tomaban notas detalladas, las comparaban y reconstruían la conferencia de éste. Sus estudiantes le entregaban el manuscrito que, con su visto bueno, pasaba a la imprenta.
Para Calvino, la iglesia era la escuela de Dios. El texto de esta escuela era la Biblia. En 1559 fundó en una Academia para “eruditos, ministros y otros oyentes”. Ya para 1561 se habían matriculado en la Academia, 161 personas. La Academia formaba los futuros ministros de las iglesias reformadas y además formaba a estos para el gobierno civil.
Una hojeada a las obras de Calvino muestra el vínculo entre la lectura de la Biblia y su relación con los conflictos teológicos y sociales de aquel tiempo de cambios revolucionarios. La vinculación del texto bíblico en la obra de Calvino se relaciona con el conflicto con la Iglesia de Roma, los demás protestantes, la crisis neoarriana de Miguel Servet (1553) y el entendimiento de éste de la fe y la vida de su comunidad en Ginebra. En todos estos casos, el texto bíblico es relacionado con los tiempos y circunstancias en que Calvino hacía teología e interpretación bíblica. Calvino murió en el 27 mayo de 1564. Continuará....
Interesante. Para mí la pregunta es si esto lo hace diferente a otros reformadores. Por ejemplo a Lutero. La centralidad de la biblia en el pensamiento de los reformadores, ¿no era algo común? ¿En que se diferenciaba el acercamiento a la biblia de Calvino? Hoy hay tanta gente hablando de la biblia a nuestro alrededor. Evangelistas, pastores, clérigos y uno que otro teólogo. Para encontrar algo serio por lo general tienes que irte a la academia. Lo que oyes en el barrio es una interpretación de la biblia que parece ser más una negación de la realidad que un diálogo con ella. Todos proclamando una verdad absoluta en un mundo donde los absolutos son difíciles de encontrar.
ResponderEliminarDr. Edilberto López, hace tiempo que no sabía de ti. Felicidades en todo lo que estoy atrasado. (Año nuevo, reyes, etc.) Gracias sobre todo por esta migaja. Cuídate.